第一章：炬心定乾坤
天色微明，京城的灰瓦在雨后沾染一层温润的光泽。炬火虽已熄灭黑夜，却并未消弭创伤，每一道街坎都刻着血与泪的印记。百侠会的成员各自回到岗位，却发现重建比战斗更为艰难。
重建之始
李叙言立于城市中央的旧集市，指挥工匠修复断壁残垣。他以铁血之名斩贪，却知道倘若不筑牢民心，铁血亦会化作灰烬。他为每座市廛画下新的“自治纹章”，嘱咐善后小队：“今日所修，不仅是房屋，更是信任与希望的砖瓦。”
孟瑶在集市旁的旧药肆改建“养心馆”，日夜为伤员与心灵受创的难民操针问诊。她用草药疗伤，也用言语安抚：“身与心同需医治，唯有两者俱愈，世才可圆满。”众人见她不畏病痛，却惟愿为众人献身，纷纷捐赠药材与粮草。
民议之困
亚兰索与墨溪道人前往京西大学殿，欲将先前的“七日急政”升级为“民议章程”。然而，新的波折随之而来：各路士子意见分歧，乡塾师恐惧连坐，商贾担忧贸易受限，手工业者急于开工恢复。集会一度陷入僵局，十八条法案提案竟争吵不休。
特奥此时带来一份江南银社的示范章程，指出“信用共管”与“利润共享”可平衡赋税与福利。他与亚兰索联手，化繁为简，提出三条主轴：
赋役公开：税赋收支全数上墙示众
合议共治：每百户推选一代表，参与县庭审议
共济互助：设立公粮储备，遇灾即发
这一简化方案如同清泉入喉，令初衷被堵塞的公共议程再度流通，集会终于达成新章程草案。
内忧外患
就在京城组织重构之际，西南山野忽传叛乱：旧时豪强苏牧率人骚扰茶马古道，劫掠商队，断绝南下物资。消息传来，京南仓库粮草紧张，物价陡升，民怨再次翻涌。朝堂内，多数旧臣借机诋毁百侠会治理无方，鼓噪要解散“民议”，恢复官家专断。
李叙言阅信而眉头深锁，他召集海藤魁义、铁翎公主连夜商议。海藤建议率“小炬队”速剿叛匪；公主提议与山野部族议和，以盟约代刀锋。两条道路针锋相对，李叙言沉吟后决定：先缓兵之计，再求长策。
炬心之决
清晨，他与公主率领数十骑兵秘密出发，沿山道营救被劫商队并与苏牧谈和。亚兰索与墨溪道人则在京城主持“民议小会”，将粮荒困境与南方形势公开公示，号召各坊巷长筹集救济物资，保护茶马商旅。特奥与孟瑶分头组织货币救助与医疗队，以求稳民生。
数日之后，苏牧领人出现在山谷中，铁骑包围却未挥刀。李叙言置剑于马镫，迈步向前：“我等刀下无冤魂，今愿与你共立盟约，捍卫南北市井之生计。”苏牧见其诚意，与部族长老对饮一杯山间碧酒，许诺撤匪清道，并派人护送后勤车队直抵京城。
炬心在这片山野中重新点燃。京城南道粮道得以恢复，物价回落，百姓传颂“侠者与臣子皆同心”的佳话。旧臣虽然仍有怨言，但再无民众愿听专断之声。
续写未来
炬火照亮了乱世，也映照出新的阴影：官僚旧势力未曾彻底消亡，外患与民生永无止尽之困。百侠会的真正试炼，才到第七章，但他们已用行动证明——唯有以剑护人，以言启心，以火炼信，才能在黑夜中定乾坤。
第二章：炬光新纪
东风透过朱门，拂起新朝初立的锦帷。京城西郊，“百学苑”已初具规模：殿堂崭新，讲席镌刻百家言论，四方来客络绎不绝。亚兰索在中殿正中设坛，以东西方六哲经典立柱，沿阶而上。门外，新任巡府御史与“民议章程”代表共襄盛举，彩旗与书帛交映，犹如将星标引新纪元。
李叙言手抚折剑，立于苑门最前。他看着远道而来的西域商队、南洋水手、藏北使团，个个目露惊异：这座汇聚草莽与儒雅、剑锋与笔端的学苑，如同断崖新生，欲以理性和担当搅动天下。
晨会始，亚兰索以孔圣“兼容并包”开场，联结柏拉图“洞穴寓言”与庄周“天地与我并生”，将古今中外的学说串联成一条光带，照亮人心最深的疑问：何为人之本？何以政之道？学子与士人们如痴如醉，有的在黛帷下低声辩驳，有的在朱柱旁手抄新议。
却在此时——国库内传来警报：有人盗取“七日急政”原案，将其碎卷散布为谣，谎称“百学苑”要借外夷贤哲打败中原礼法。京城少数旧势力借机煽动群众，夜半焚毁数处藏书楼，口号直指“尊五经，灭西说”。
风雨骤至，炬光初俯。城中一时喧哗，士子与市井相纠，亟待平息的危局仿佛又将把学苑变成焦土。
李叙言急召百侠会四面出动：铁翎公主统领“炬影斥候”，在破晓前守护学苑各处书楼；海藤魁义率“炬锋”骑队于城南街道巡逻，驭驭骚扰；孟瑶与济世堂的医护团队则于西门设立“心问所”，用药草与开导释疑，让因谣言流离的平民重拾信任；特奥则暗中接洽商贾，稳住粮价与纸价，不让民怨因饥渴与信息混乱再度爆发。
最危之夜，铁翎公主于半山古刹中截获一队闯入的弓弩手，正欲放火焚毁典籍。只见她拔弓一射，一箭断弦，惊散众人，“炬火犹存，我辈怎容他人抢渡？”她言罢，执短刀破阵，将火把一一熄灭，留下一地残烛映照誓盟碑文：“学以立本，理应万代明灯。”
黎明将临之际，百侠会与民议代表聚于苑前广场。亚兰索抚卷而立，朗声问道：“学苑何为？是彼我之争，亦是心念之议；若谣言可轻，学说何以重？”他将残缺的原案卷轴高举，“此卷虽损，却足见理心未毁。今邀大家合缀断简，重铸真言，以真理击碎谬论。”
数十名学士、市井读书人、铁匠姑娘与茶肆女掌柜混成十组，拿着残卷与新议议条，三日三夜，终于重组《七日急政·续编》，并增补章程十条，专论“公开集议”、“学术自律”与“公民守则”。他们在苑门筑起两丈高的布帷，用墨线一针一线将断卷续缀，墙头写满辩论心得与誓愿。
宣告之晨，百学苑大殿再次洞开。李叙言领众肃立，亚兰索将《续编》贴于旌门之上，风中飘扬：“此乃炬光之新纪，若有人欲焚毁，便当以理服之，以行镇之。”百姓与学者齐声呼应，震声动天。
不到半旬，京城南北百坊已见“七日急政·续编”条约：
条一：凡议院集议，官民同堂；
条二：藏书楼与学苑受法律保护；
条三：乡野书社可自发立案学典；
……
新纪初立，百学苑不再只是他国文明的引入者，而成为中原自主碰撞与再造思想的起点。
然而，天外传书——西域大月氏国使团将于半月后抵京，欲与中原共议“陆海共荣”与“丝路新策”。他们携带洋枪火炮、天文仪器与羊皮地图，希望在百学苑中开办“东西大义共商会”。旧臣闻讯，或妒或惧，已在朝中密谋阻扰。
炬光新纪尚未彻底成形，新的风暴已迅疾而至。百侠会与百学众志，将如何在冲撞中守护学苑，续写这部星火长明的史诗？
第三章：大义共商会的风云
初秋的晨雾尚未散尽，百学苑前的旌旗飘扬，已燃起一派异域色彩——羽饰缤纷的月支使团、披汗青锦袍的波斯商队、携弓挟戟的藏北信使，各国使者络绎而至。苑门两侧，铁翎公主率“炬影斥候”严阵以待，海藤魁义与“炬锋”骑士列队护卫，营造出一幅威严庄重的欢迎场面。
然而，朝中旧势力暗潮涌动。尚书慕容图于御苑密谈，称“与夷狄论道，将误国体”，并密授内史请回外使之仪仗，妄图冷落馆驿。京城十坊更有谣言四起：“外商欲盗运中土兵械、毒害士人。”风声鹤唳，令东南角落的南都书院与西北狄客楼各自议和，意见分歧。
清晨九刻，百学苑深殿之中，十五国使团与百侠会诸领袖、百议代表共聚。深殿中央摆放一张联合宫桌，上刻“兼爱无疆、共兴大道”六字，桌北为中原席位，东南西北各置外使。百学苑新制译厅，将波斯语、藏文、月支方言、拉丁字母……全部并置，确保言论畅通无阻。
随着一声铿锵钟鸣，亚兰索起身，先以中文致辞：“孔子言‘四海之内皆兄弟’，洛克谓‘人人生而平等’，今日群贤毕至，正是天地大义、万国共议之时。”他鞠躬环顾，眼光温润却有力。其言辞既能贯通儒、道，又不乏西方法理精神，引得众宾连声称善。
月支使节艾鲁骆塔站起，语调古阔：“我大月支自西域入海商路千里，禀受祆教与梵典，重视天命与因果。今日揽海纳陆，非但货帛互通，亦要心法相交，方可永固。”他展开一幅羊皮地图，指着南海诸岛与中原都邑：“海路岸带，必立共守条约；陆路驿站，当行安全公约。”
紧接着，波斯商团长马赫迪提案：“陆海贸易除需军政通行，亦需卫生与医药互济，不可独为兵火所累。孟瑶医政首领，当与吾共订‘丝路卫生章程’，以草药与石油互市。”他递上一张桑皮纸条，上面绘有十余种中西药材与灌溉渠道，字迹潇洒，却论证缜密。
议会渐入高潮，食邑助籍、州县代表亦提出诉求：京城三年倚重银社，却忽略南北祠堂之赈灾；河西水运日渐枯竭，须联络天文仪器预报水情……一时间，殿中群议纷纭，若大海潮涌，若深渊跌宕。
正当众说纷纭、热烈交锋之时，殿门外忽传急急脚步。李叙言昂首跨入，摘下折剑，以剑柄轻敲宫桌：“诸位论道虽盛，奈何忘却大道之根——民生与安全？若无治安之保障，何来通商；若无粮饷之支撑，何来学术。”他目光扫过慕容图，使者与士庶皆默然侧目。
紧接着，铁翎公主与海藤魁义齐上殿来，呈上数枚夜间截获之信札——竟是奸细假冒外使，将火器与迷药暗运入城，意在挑起暴乱。艾鲁骆塔与马赫迪惊愕失色，连声谴责此等阴谋。京城督府亦派员入殿印证，令众议气氛骤然一振。
“正因外患内忧交织，才更需大义共商。”亚兰索拾阶而上，双手按于羊皮地图，声音铿锵：“今日所议，非博艳而语，亦非狭私而谋。若不能立‘丝海共兴条约’，将来必因误解而生战火。愿中土释疑，西域解忧，月支与波斯皆应与我中原，合订——大义公约。”
就在此时，慕容图面露难色，却见百议代表与外使纷纷起立，齐齐捻发：“吾等愿以民意、以信义，为条约之基；吾辈当以医道、以商道、以学道、以武道，共守大道之本。”声浪一泻千里，殿内回荡久久不息。
亚兰索与艾鲁骆塔、马赫迪、一众使团共同在羊皮地图上落印，并由李叙言与墨溪道人执剑、披文，以血与墨为契，签订《大义公约》十七条，涵盖：
陆海通商与驿路安全保障
公共卫生与医疗协作机制
学术译介与文明共学制度
军政信息互通与边境不设伏击
公民权利与集议章程相辅……
当最后一章法条被刻于金属条板，锣鼓齐鸣，炬光映照殿堂，群臣与民代表鼓掌而泣。百学苑深殿顿时成为万国瞩目的中心：这里不仅是文明交汇之所，更是新公约落定的里程碑。
会后，慕容图等旧臣虽面露不甘，却不得不公开诏书：允许大义共商会在京城、洛阳、长安、广州等十三州设立分会；外使可入内庭参政；海陆商队享受免税之轩。几名顽固大臣被罢黜，取而代之的是一批年轻文吏和民选代表。
夜幕中，李叙言攀上苑顶，遥望远方深海与雪山。他拔剑指向星空，轻声道：“炬光虽能破夜，然大义方才启程。万人心齐，则山河不再阻隔。愿此公约如炬，永燃世上暗处。”月支使节艾鲁骆塔与波斯商长马赫迪分立两旁，微笑应和：“愿与中土携手，以公约之炬，共照四海五洲。”
微风拂过，旌旗猎猎，殿前烛火如海。大义共商会的风云，既已翻开新篇，也预示着更为浩荡的时代浪潮。
第四章：炬潮共济
东风又起，江海波澜浩渺，丝绸之路不再止于陆地。大义公约缔结已月余，京城内外仍余余波动：官场表面的平静掩不住旧势力的蠢动，市井间的欢庆背后，又有新一轮商路分利的暗涌。
李叙言立于京西新筑码头之上，目送首批“公约商队”扬帆出海。船帆如炬，帆首烫金的“折剑书卷”徽记在朝阳下熠熠生辉。他身旁，铁翎公主与海藤魁义身着水手布衣，正与远洋船长交谈航线与护航之策。
“北海侵盗愈盛，商队需设双层警卫和火铳守望塔。”海藤回首对李叙言道。
李点头：“江海如战场，炬火亦可为舰队之灯。”
与此同时，亚兰索在百学苑新设“海陆学堂”，主持首届“世界航海与通商”讲席，邀请月支、波斯、南洋和大月氏的使节，讲授洋帆结构、星象导航、盐税制度与港务自治。他论及：“真正的共济，不只是协议文字，更要在风雨中与彼此同舟共济。”学堂中，四方青年争相练习洋桨划桨，互相学习，共绘海图。
孟瑶与特奥则分赴南北两道，推动“丝路卫生联防”与“商队银票结算”试点。孟瑶率医护先锋队远赴岭南，以中土草药配合南洋椰油，建立四座移动医站；特奥则在东海沿岸设立四家“银社分行”，让船商在离岸后也可凭票调拨粮饷与战备钱粮。
然而，新海路的启航并非一帆风顺。
京东渔场忽见海盗集结，他们身披破裂船帆，号称“碧海魔_c__”（魔族后裔），袭夺商队、掳掠岛屿，不仅勒索通行费，更以洋火与毒药威胁平民。更有消息称，幕后的黑手正是旧官僚集团与部分军阀，他们企图借海盗之乱迫使大义公约退让。
李叙言闻讯，立刻率“炬锋”精骑南下，穿过千里沧桑的河道和峡谷，迅疾抵达海岸。他与铁翎公主登上一艘改装火铳小艇，直抵被围的商队，海风凛冽，却掩不住他目光如炬。他大喝一声：“海盗何惧铁血？今日若不退，便教碧海作炬！”长剑出鞘，剑锋映射海光，激起士卒万丈豪气。
同时，亚兰索组建“海洋共议团”，与大月氏、波斯、南洋使节共同商讨海战防御与航运安全条款，拟定《共济航海章程》十四条，包括：
海盗绳之以法，沿海诸国协力剿灭；
商队护航编制，公私联防；
航路税务与港务自治并重；
船舶检验与贸易保险机制；
医疗与粮饷流动保障；
…
商队被救出后，李亲自将章程手卷交至南洋蘇掌舵人，“此乃共济大潮之帆，愿我们同书海上新史。”对方蒙眼微笑，执船长令旗，誓言护送至印度洋。
回京途中，百路炬光已在沿海峤仑点亮：新建灯塔如星辰般矗立，洋桅帆影与漆黑夜色交织成特有的炬潮景象。百学苑设立“海商议库”，收藏各国珍稀海域资料与航海日志，广招青年研习；新议会中，商人与学者同堂，官员、平民皆可提出改进建议。
然内忧未绝，旧权贵暗中与西北藩王残部密谋南下，再度拉动海路封锁。苏牧、慕容图等旧臣联合，意在以二次内外夹击摧毁大义公约新基石。
第十章尾声，李叙言自京城登上南郊炬塔，以火炬照亮远海天际。他手执刚镀新金的折剑，剑锋直指茫茫大海，“炬潮已起，乱世之浪更将滔天。然我等以火为舵、以言为桨，必将破浪前行，直至共济彼岸。”
大海微澜，炬光辉映天际。新的征程才刚刚启航，乱世之中，何惧风浪？
第五章：炬耀中原
东风又起，京城重入人声鼎沸。经海路共济之举，百学苑四处旗帜飘扬，丝路商队和外使团往来如织，然暗流亦蠢蠢欲动。旧官僚与西北藩王残部私通，各地山寨与海盗狼狈为奸，妄图以内外夹击摧毁大义公约根基。
一 烽火南郡
春峦乍暖，京西道上尘土飞扬。李叙言策马而来，回顾半年苦战与外交，仅一日未返朝廷，便传来南郡仓库被纵火的急报。他眉头紧锁，挥剑劃地：“炬若不炽，何以自守？即刻集结炬锋，安抚百姓，击溃乱匪。”数百骑兵响应，如炬火般再次涌向南郡。
二 共治初
亚兰索与墨溪道人则于百学苑主持“天下会盟筹备会”。他们邀八方儒、释、道诸流并列古今西学，以“中正兼容”为议题，为各地新设“合议院”立下《寰宇共治十五条》，包括：乡邑议员定额、官民同审刑狱、赋税明码工程与藏书免焚条款。议案甫出，即获群雄士子与外使响应，各地议会报名踊跃。
三 巷陌炬光
南郡烽火初熄，李叙言亲入巷陌，目睹商贾摊贩惊魂未定，士兵仍在清理焦尸。他与孟瑶同往赈济所，孟瑶以草木灰煮粥解毒疗伤，李则坐于路旁，听百姓控诉：“官兵不问死活，匪徒烧粮洗劫，如今虽平，谁能保我明日？”他的目光如炬：“正因有你我，才有炬火可传。若无秩序与自治，炬火终成浮光。”他召集当地乡绅数十人，当场召开“南郡临议”，推选数名代表上京陈情，确保赈济与重建开列白名单。
四 荒原盟约
西北边地，铁翎公主与海藤魁义率“炬影斥候”深入荒原。他们编成五路快骑，截缴西北残部粮饷，修复破坏的烽火台；同时发布《边陲集议令》，令各部落长者集会，立下“拒绝藩王私军、维护民生之约”。数日后，荒原民众自发输送食粮与牲畜，以示支持，西北叛军亦因失粮而土崩瓦解。
五 朝堂惊雷
京城一纸《寰宇共治十五条》呈于朝堂，慕容图等旧臣大惊失色，却见朝中进步派与百议代表力撑议案，御史台上书声雷动。陛下终于拍案：“天下共治，众心可依，尔等所荐议案，即日起试行三年。有违者，重法断狱。”慕容图众叛亲离，被革职归乡。
六 北郡烽烟
忽闻北郡——昔日藩王重镇——官道上起禁军围剿函札：西北残部联合海盗，密谋三路并进，直逼京畿。谕令御前大营急调文武百官，筹备千里征讨。李叙言遂受命为“炬军帅”统领十路大军，以“炬火号令”为器械，招募新兴议会勇士，竹简兵符一并传授，形成“文武合璧”的旌旗编组。
七 炬火合击
仲春风雪未消，炬军千里奔袭。李叙言亲督步骑合围北郡，亚兰索与特奥率后勤银社团队保障粮草，孟瑶与济世堂医护先锋队为伤兵开设战地医院，铁翎公主与海藤魁义暗夜突袭敌区指挥所，将残部首领与海盗头目一网打尽。
北郡火光中，炬锋军与禁军初度合击，十路联军齐举“折剑书卷”旗帜，烽烟犀利犹如千支炬火。官兵与义军并肩，呼声如潮：“大义共治，万众一心！”昔日藩王檄文也被剪断，覆以“寰宇共治”新令。
八 炬光长明
战罢北郡，李叙言令整师返京。途经河坝群岛，见孩童以竹简绘“折剑与书卷”为图、歌颂共治之名。亚兰索感慨：“若将炬火一盏盏点燃，又岂怕天涯之远？”特奥举纸币立誓：“若不复得民信，我宁愿粉身碎骨！”孟瑶望天微笑：“医者当有医心，百姓自当回馈真诚。”
九 寰宇论坛
京城东郊，百学苑已扩建为“寰宇论坛”，亚兰索与外使、议会代表、江湖豪侠共聚一堂，研讨战后重建与新纪法令修撰。诸国使节赞叹中原用剑亦用言，更有外臣提议：“中土可设‘共议学院’，为他国留学生开门授业，以此长养共治之根。”百学苑院长墨溪道人当席应允，拟将丝路学堂扩及陆海诸国。
十 炬耀中原
朝堂之上，百议代表与军政领袖合奏一篇〈炬耀中原〉新诗，诗云：“炬锋所至，山河复苏；议席所居，规则自立。文武相济，折剑书卷，尔心可化万众；共议寰宇，炬光长燃无尽夜。”陛下阅罢，泪眼颔首，悬挂御笔匾额于百学苑大门：“炬耀中原，永光万世”。
乱世炬火，至此已照亮东海之滨、北疆荒原，亦映入每一座城镇的巷陌庭院。然炬火不息，试炼犹在——在更遥远的西岭与南洋深处，新的波涛尚待平息。侠者与哲人，仍将携“折剑与书卷”而行，以炬光问天下，许万里山河永不湮灭。
第六章：炬拓边疆
初夏骄阳，京城炬光虽越燃越盛，却也催逼侠者纷赴四野边疆。西岭高峻、南洋深湍，皆为新挑战之地。李叙言与亚兰索商议后，决定再立“炬锋远征队”，携“折剑书卷”与大义公约，踏上未竟之路。
一 西岭踏雪
炬锋远征队跨出京城北门，百骑挟炬，沿锦州出塞大道直抵西岭。山路蜿蜒，晨雾如纱。铁翎公主率骑士执火炬开道，山寨弓手潜伏林间欲设伏，皆被海藤魁义以身影破阵，回身一刀，刀光如炬，惊散坡匪。李叙言立于山巅，将火炬高举：“炬光既至，山川无阻！”
二 山谷遗韵
行至半山，一座废弃石窟映入眼帘，殿顶古篆斑驳。亚兰索与墨溪道人携学者入内，发现藏经洞窟，满载历代少数民族手稿与西域笔记。经文记录边民风俗、作战阵法、天象观测，足以补补大义公约之漏洞。他当即命人将石刻拓本带下山来，立志于百学苑增设“边学研习堂”。
三 药踪寻秘
孟瑶于山谷脚下采药，寻觅传说中可解南洋疫魔的“墨菊露”。遍访峭壁涧谷，遭遇半兽祟灵袭扰，几乎落谷。危急关头，她取出银针与草药，静心运息，用解毒丹丸镇压毒气，方才脱险并采得千年墨菊。她暗自决心，将此灵药与南洋医道融合，铸就炬光新医法。
四 山民议约
铁翎公主乘胜与山民长老对话，倡议设立“西岭自治盟”，以联山寨划分议席，互订狩猎牧放与边贸通行章程。数日磋商，北山土司与夷族盟长均同意“炬光不灭，契约常存”，并许诺派出千名山兵，配合大军平乱或护路。
五 峡江水战
东下数百里，南洋江段艰险。特奥组织“银社水营”，改造舢板为轻型火铳快艇，夜袭江盗。“碧浪邪师”雇佣巫蛊水军打捞尸体焚尸祭祀，意欲以阴魂惑舟。海藤魁义率轻骑集结岸边，将火铳船队引至江心，连发火链，一举溃散巫蛊者。特奥则于岸侧设立流动银社，让沿江商户重启水运贸易。
六 南洋论商
亚兰索赴粤港，携大月氏与波斯商团共同在岭南海口设立“海商议事院”，议程侧重砂糖、瓷器与草药进出口规范，同时拟定“舶来文献译注法”，由百学苑派人驻馆，翻译四十部南洋典籍，促进文化互鉴。
七 剑与言的磨合
行军路上，李叙言与亚兰索时常并肩策马夜谈。剑锋可断千山，言辞却能平万川。他们讨论：在山野他乡，秩序源于契约与信任，非单凭兵锋便可长守。每当篝火映照两人身影，便有百姓围坐，聆听哲论亦听侠语，令炬锋远征队真正成为“文武并济”的典范。
八 新策立碑
南洋洋流达畔之地，一座孤岛风急浪高。李叙言命人凿石立碑，镌刻“炬拓边疆十条约章”，包括边贸特许、部族自决、流民安置与共守海防等条文。碑顶刻“折剑书卷”，既为宣示征战目的，亦为契约之证，令岛上民众纷纷来朝，达成宣誓盟约。
九 内外风暴
炬锋队初获边地响应，旧官僚与西北残部却在京城及南洋沿岸密谋“反公约联盟”，意图以海盗、土匪与叛军合击，断绝粮道、毁掉盟碑，并在内地煽动谣言，招募流亡社匪，欲以多线夹击击溃炬光基石。这一危机，无疑将考验侠者与哲人的极限。
十 炬续无尽
夜深，李叙言立于孤岛烽台，远眺南海星辰，他手抚折剑，目光坚定：“炬光既破长夜，亦当破纷争。若前路万刃，我便以刀为炬；若未来无声，我便以言为火。”亚兰索在旁取出墨卷，挥毫以诗献岛民：“山河无界，契约为舟；剑与书卷，炬光永烁。”
开拓边疆之途，已迈入前所未有的艰险与辉煌。既有山岭秘境，亦有潮涌海涛，更有内外丛林的谍影与阴谋。侠者与哲人，唯有同心执炬，始能在乱世之境续写新章。
第七章：炬联大同
一 京洛风云再起
春暖花开之际，京师却未尽安宁。旧权贵与谗臣暗中结党，利用朝堂勾心斗角，意图拆解“寰宇共治”之基。李叙言为此重返京城，威令百侠会密探收网，於夜半于崇文门外擒获数名内史与贪吏，令朝野震动，官府不得不重新肃清腐奸，恢弘改革。
二 江南水患考验
江南入梅，洪水泛滥，百姓流离失所。孟瑶率济世堂医护与地方议会并肩，设立“炬心救济院”，以竹筏与浮桥输送药粮；铁翎公主联络南诏部族，以他们的巧木船协力疏通河道。水退之后，乡里自治章程因行之有效被载入《大义公约》附录，成为后世乡治典范。
三 海口封锁突围
北海海盗聚集，沿海商队屡遭劫掠。海藤魁义率“炬锋快艇”夜袭海盗据点，以火铳与轻骑合围，俘获首恶并向外使移交审判。特奥则在港口施展“银票互助”新法，引导商行以信用牌自行组织护航船队，彻底打破海盗封锁。
四 南诏盟约新章
南诏诸部因水患与盗扰同受灾难，铁翎公主与海藤共同率使前往南诏都城，与部族大臣缔结“南疆炬盟”，增订边贸通行税率、公道审判权与共同治安职责，令南诏成为大义联邦中第一位外邦盟友。
五 信号炬塔与测天仪
亚兰索联同月支与波斯学士，在京东山巅重筑“炬塔千里瞭望所”，塔顶装配月支天文仪与西域望远镜，用以观测边情与海况。他每日主持“炬塔晨会”，以数据决策边防与商路警戒，开创先例。
六 道德与科技丛书
在百学苑深殿，亚兰索倡议编纂《大义道德与科学丛书》，收录中土儒道经论、西亚哲理与西学自然法则，改良印刷、装帧与译注方法，设立“共学院”，面向国内外学者开放，成为东西学术交融的常驻典范。
七 西戎再叛与剿抚
西北走廊的西戎残部因旧恩未了，再次起兵抢掠驿路。李叙言率“炬锋军”迅速出动，以骑射袭扰与议和并行，俘获酋长怒牙，邀请其签署“西戎归义条约”，既以武力制止纷乱，亦以富庶之策抚其部众，令边疆再现太平。
八 大义公约再签
京城大殿，群臣与各邦使节重聚。李叙言、亚兰索、铁翎公主等百侠会代表联同五洲众使，共同在《大义公约》原典基础上增补“科技与教育互助”、“边防情报共享”两条，草签新版十七条附录，铸鼎铭石，昭告天下。
九 炬联十邦大会
为加强多边联动，“炬联十邦大会”于百学苑新建“共议厅”召开，十国代表及国内地方议员齐聚，研议“丝路东延与海路南航”新走向，并成立常设“炬联秘书处”，负责条约执行、争端调解与学术交流，标志着寰宇治理迈入常态化。
十 未尽之愿
夜深人静，李叙言与亚兰索并肩立于苑顶，手持炬火对饮。李叹道：“炬光已联十邦，却也犹存裂隙与阴谋。”亚兰索笑答：“大道尚在，学术与侠义将历经千劫不灭。”两人遥望星河，如折剑与书卷交织的星火，暗自立誓：在新征途上，再点千盏炬灯，让乱世永难还黑。
第八章：炬铸新梦
一 朝堂暗潮
炎夏将尽，京城金碧辉煌的百学苑外，宫廷却波云诡谲。新科进士与旧党翰林暗中交锋，质疑寰宇共治“泛滥民权”，试图在朝议中废除民议院职能。李叙言受召入内殿，以一把折剑作表，朗声道：“若无民心，铁血亦枉；炬火未灭，众声当听。”话音虽重，却未能完全平息争议，保守派转而拉拢边远州县，欲割据自治试点。
二 乡野炬光
南郡旧乡，仍有村民因改革过急而观望。孟瑶携《养心馆》医案下乡，举办“心医义讲”，用药理与心理并重的方法，解决因改革引发的焦虑与不安。医案之外，她与乡约代表一同刻“疗心碑”，碑文记载“心治则国治”，令百姓重燃对自治的信任。
三 谣言暗涌
旧奸细利用新旧冲突，秘密印刷“伪续编”议案，散布于京城后街与市集，煽惑商贩停止银票流通。商行顿起恐慌，货币链条短暂断裂。特奥察觉异样，连夜审查银社账簿，发现暗号与旧官僚相符，随即召集京东通判与银社长老，发布真版议程与“银票监督法”，揭露伪案来源。
四 学苑戏台
亚兰索请来曲师与剧团，将大义共治的精髓改编为戏剧《炬铸新梦》，在苑前戏台首演。戏中将朝廷剥夺民议的荒谬、乡约重建的艰辛与新政开花的希望并置，以唱念唤醒听众真伪辨识能力。数日间，谣言声息顷刻消弭，百姓自发转至戏台围观，口口相传。
五 荒漠同盟
西域荒漠，游牧部族因盐源之争再起冲突。李叙言率使团直赴火焰山下，与沙漠可汗及其子孙对饮。他以折剑示盟，以《大义公约》抚平千年宿怨；可汗被诚意打动，当场签下“盐谷同盟”，并承诺派遣千骑护送丝路商队通过荒漠。
六 心医合璧
孟瑶在京城成立“心医研讨所”，联合内外医学与心理学书院，编撰《炬心新典》，提出“身方四十，心则八端”理论，将医政、教育与自治结合，推行“心医验法”，要求地方议会在每月议事时举行心医公示，以解人心之病。
七 银票新律
特奥主持修订《银票监督法》，增设“百议查册”与“公示戳记”两项，凡跨邑银票必须经地方议会与百联银社双重核验，冒用伪票者一律勒令公债偿还并流放市井。此法一出，商贾复甫定价续动，百姓重拾治金之信。
八 秘书处风暴
炬联秘书处首次应对多条边境摩擦：西岭与南诏之间的驿道通行权纠纷，北海与南洋共济协议执行标准差异。亚兰索、铁翎公主与地方议员联袂出面调停，运用《寰宇共治十五条》与“南疆炬盟”经验，化干戈为条约签字，令纷争归于秩序。
九 共议学堂开幕
百学苑新建的“共议学堂”迎来首批毕业者。他们既通晓中土经义，又研习西学政经，善用印刷与筮占、擅长行商与策划防务。开幕典礼上，十国使节当众佩授学衔，“共议奏章”被镌刻铜牌，镶嵌于学堂檐下，昭示多元共治的教育典范。
十 炬铸新梦
夜深，李叙言与亚兰索再登苑顶，遥眺星汉。李收回折剑，拂去尘埃：“历经风暴，炬光未减；谣言虽暗，信念如磐。”亚兰索挥动书卷，唇齿映灯：“新梦已铸，仍待众心，百世同筑。”二人点燃最后一盏手炬，炬影与星辉交融，映照整个寰宇，昭示着炬光长明、共治永续的未来。
第九章：炬终大成
一 再识朝堂
京城复苏，御殿之上群臣环对。李叙言与亚兰索并肩进殿，九州诸道皆奏炬联新政成效。陛下颁赦旧怨，命官府与议会并行：凡重大民事、赋税与边防议题，皆须先经“共议院”审议后方能行文。这一新制，令百年专断得以终结，亦开启了官民同治的新常态。
二 新邦归附
东方海岛——浙南小邦安迦，历来与中土交浅。近日因共济航海条约获益，特遣使团呈盟书，愿入“大义联邦”，并以稻米与灯笼技艺回赠。李叙言亲迎来使，以铁剑与丝锦授印，确认安迦诸岛成为第十四位盟邦。海浪之上，炬光与灯影相映，象征共治大网日益扩张。
三 察内阴影
然盛世之下，奸邪亦不甘湮灭。京城东坊旧党残余趁夜放行密船，密运书册散播“共议分裂国体”言论。亚兰索与墨溪道人连夜辨伪，以《炬铸新梦》剧本重新演绎“公约之真义”，并携手京东炬塔学者，出版真伪对照小册，在坊巷发放万余册，终令谣言无所遁形。
四 青年启航
百学苑中，第五届“炬生班”学子毕业。他们通晓制度构建、边防外交、市政经济与草木医理，个个被四方诸侯、商团与官府争相聘请。开幕典礼上，一位女学子朗诵诗篇：“折剑书卷共此生，炬光何惧万丈尘。”全场起立，掌声如潮，昭示新生代已扛起共治大旗。
五 寰宇丝路
南洋、月支与大月氏团代表再度来访，提议在三海港口建立“炬联自由港”，免除来去关税，以托运丝绸、瓷器、草药与金属钥匙。特奥主持修订《海陆关务章程》，并逐港设立“银社联保库”，让各国货物寄存与融资一并规范，确保货物流转万里不绝。
六 守约之责
守护公约胜于签订。西岭联军北伐归来，谒见陛下后自愿将一千匹良马与骑士之旗献赠“炬联军训所”，自愿受公约训练与纪律。铁翎公主受命监修骑士教典，亲编《炬联骑志》，将边防、防务与议治相结合，使炬联兵制成为名符其实的公约守卫者。
七 文化融通
百学苑新设“万邦讲堂”，每月轮值波斯诗歌、月支天文、南诏舞乐与中土书画，并邀请各邦文化使者同台演讲与展示。观众坐席不分贵贱，从王公贵族到草莽英雄皆可登台。久而久之，“万邦讲堂”成为中原文化汇聚的窗口，也让各国民心互解，情谊深种。
八 百年之盟
为纪念大义公约缔结十周年，百议院与诸邦使节共同立“万年碑”，选京东炬塔之巅，石碑镌刻大义公约全文与增订条款，并预留新章空隙，以示条约可续、精神永继。碑前立炬台千盏，象征十年炬火，亦寓意百世长明。
九 再铸公约
公约虽立，万变常新。新兴技术如水力磨坊、织金织机与草药蒸馏法纷至，疆域贸易与治理也需与时俱进。亚兰索发动“公约再铸大会”，聚学者与实务者重修条款二十余条，增纳“科技互通”“心医监督”与“边疆移民保障”，确保大义公约与时代共进。
十 炬光永耀
暮春之夜，李叙言与亚兰索再登万年碑侧。四海风暖，千盏炬火齐燃，照亮星河，也照亮了无数追梦之心。他们相视一笑，李叙言举剑指天：“炬承万载，何惧风霜？”亚兰索展开书卷，“书续乾坤，永耀人间。”炬光如海，书卷如桥，贯通古今、连结四方。他们深知：乱世炬火已成大成，而真正的旅途，才于此刻破浪启航。
第十章：炬照科学之光
晨曦微露，百学苑内新筑穹顶科学厅在薄雾中若隐若现。穹顶之下，折剑与书卷的徽印依旧，但今日更添一枚铜质天平与折射棱镜，昭示着东方侠道与西方理性在此交融。一袭白袍的剑桥博士凯瑟琳·沃尔顿率先登坛，她以淡然却不容置疑的口吻宣讲开场：“真知始于怀疑，求实源于实验。吾等当以自然之法检验人心之信。”
一 声光与万有
沃尔顿在殿中央安放一组光学棱镜与水银平面，徐徐点燃四盏熠星灯，灯光透过棱镜分解出七色光谱。她指向光谱那一条湛蓝，缓缓解释道：“牛顿以棱镜折光，揭示出光不止一色，如同文明不该囿于一隅。此湛蓝，正是海涛与苍穹的同色，代表着科学与信仰或许相生共存。”观者屏息，仿佛看见一道全新秩序在他们眼前铺展。
接着，她又示范了简化版的摆钟实验：借助一只低摩擦摆体，测定其周期与长度的平方根关系。剑桥来客们低声赞叹：“从此可测地心引力之常数，将天地万象以数学化法度衡量。”李叙言倚剑而立，目光透过摆钟，似在遥想那条横贯时代的万有引力定律，如何映照出天下侠义的一体之心。
二 真菌与疫痕
孟瑶于后殿筹建“微观室”，引入牛痘疫苗与显微镜模型。她以一滴乡野牛痘液在镶银载玻片上演示，镜下孢子微粒蠕动，宛若古代草莽中潜伏的瘟疫幽灵。她缓声道：“若无此微观之眼，吾等不过在无形中惧于生命之威，而医者之责，亦无由细察。今以疫苗定律护众，比刀锋更能断裂病毒之链。”阵阵掌声响彻穹顶，铁翎公主轻撷镜片，似在与生命对话。
三 力学与社会契约
殿侧，亚兰索与剑桥物理学子哈里森·菲利普合立一方简易气压计。他们向在场诸邦使节展示大气压力的变化与风云易变之象喻国家权力的动荡。亚兰索引卢梭《社会契约论》为引，感慨：“社会如同大气圈，若无平衡机制，压强骤增则风暴狂飙；若无言论自由之通道，则契约将破，国体将乱。”在座使民无不动容，各国代表纷纷在宪章附录中增列“言论与科学自由”条款。
四 智能与侠义
特奥则于廊侧陈列几件来自哈佛的早期计算模型——齿轮联动的差分机雏形、手摇电报与早期光纤导模拟器。他向群贤道：“数据与算法乃新世之剑，能斩断迷信之网。侠者当守此剑，为民通达信息之道。”他当众以一份编纂《丝路数据编年》为样，呈上对各地赋税、疫情与贸易流量的统计折线图，直观地表明：“唯有透明，才能令信任生根；唯有共享，方可令共治扎实。”
五 炬火再明
傍晚时分，科学厅外伫立百架自动化望远镜，面向四野。人群按次序观测月球环形山与木星卫星的清晰影像。古籍学者惊叹：“昔人遥望星辰，以卜吉凶；今人观星辰，以导航海。”学者与侠士在天幕下交颂沃尔顿博士的话：“以科学之光，照彻人心之暗。”
穹顶灯火熄灭后，众人依旧沉浸在新知识的余温中。李叙言取出折剑，剑身映出星光微芒，他沉声道：“侠者以剑守护，今当以科学守护。若有不信，便以实证点亮；若有畏惧，便以理性解缚。”众人齐举手中烛炬，与他一道仰望满天星斗，仿佛天地之间有一条从古至今的理性长河，在他们脚下汩汩流淌。
炬火与科学之光交织，侠义与理性共鸣。百学苑自此成为文明新纪的灯塔，不仅传唱大义与侠道，更将在每一次实验与观测中，用光照亮天下的心与路。
第十一章：炬引自由联邦
百学苑中，初冬的晨曦如水洗般透进穹顶科学厅。今朝主讲之席，镶嵌着美利坚十一星徽章——星宿与火炬交汇，隐喻自由与照亮的合力。来自哈佛法学院的艾莉莎·富兰克林教授缓步登台，她着灰蓝长袍，手执美国宪法手稿复制卷，开场即以铿锵语调宣布：“分权制衡，联邦共享，是自由之灯不可熄灭的根基。”
一 三权与共议
富兰克林教授首先以美国政府三权分立为例，深入阐释立法、行政、司法互为牵制的理路。她将《大义公约》中的“共议院”与美国国会相对照：两院立法既需众议所（一表民意）与参院（审议平衡）互相协商，方能提出法案；行政由民选总统与阁僚负责执行；最高法院则守护宪法、捍卫权利。她以中西两种“议事”并置，指出中原“共议章程”若能吸纳美国联邦制对地方自治的尊重，便能在大一统与地方自决间取得真正平衡。
二 《权利法案》与公约守护
接着，她展开复制卷，朗读前十条《美国权利法案》要义：宗教自由、言论自由、结社自由、正当程序等。她问道：“若将权利法案融入大义公约之附录，是否能为各地议会与民众提供更坚固的制度屏障？”学者与侠士纷纷颔首：“愿将生命、自由与追求幸福的理念，刻画于每一条公约篇章。”
三 民主与公民教育
一侧，特奥以哈佛统计系的早期人口普查模型，演示怎样通过科学方法划分选区、确保一人一票的公正——他将地图上各县人口数据与复制的“普查簿”并置，示范如何防止选区人丁失衡。亚兰索补述卢梭“社会契约”与美国《独立宣言》中“人人生而平等”的共鸣：“公民教育是民主之基，唯有知法明理，方能行使选举权与被选举权。”
四 宪政与侠义
李叙言立于穹顶边缘，遥望远方未冬山岭。他取下佩剑，剑身映着星徽与法典，低声道：“侠者之道，当与宪政同在。若将折剑与书卷并作徽印，既能守护生民，也能维护制度之正当。”铁翎公主与海藤魁义相视一笑：“风雪再险，亦难阻自由联邦之炬。”
五 炬灯夜话
黄昏时分，穹顶灯火初上，学者与侠士在“自由联邦论堂”围坐。富兰克林教授一杯热茶入喉，缓和语气：“联邦并非集权，也非分裂，而是多元共荣的艺术——各邦立法可因地制宜，联邦宪法则保障共同价值。你们的‘大义公约’，若采纳此法理，将成就一个比美国更能兼容中西文明的联邦体制。”
夜深，人散唯余烛影。穹顶外，初雪轻落，映照着百架望远镜与炬塔的灯火——它们仿佛一圈圈法治与科学的光芒，在冰冷中昭示：侠义与科学、制度与自由，如今在百学苑交汇，催生出一个真正跨越古今、贯通东西的大同联邦。
第十二章：炬耀联邦·选举与革新
晨光如水，京城新建的联邦议事堂外，星条与折剑书卷旗帜交相辉映。百学苑与大义公约联邦首次按新章程，举行各邦代表普选。来自东岭、南洋、月支、波斯与中原十数州的选民，身着素裳或战甲，手执竹简或选票，三三两两汇入议事堂内外，既有老儒，也有市井商贩，既有侠士，也有渔父农妇——这是联邦制度的盛会，也是科学与侠义的交响。
一 选举序曲
议事堂中，大理石柱廊下，剑桥博士凯瑟琳·沃尔顿与哈佛法学家艾莉莎·富兰克林并肩坐镇，讲解选区划分与一人一票原则。她们引用《联邦党人文集》第十与第五十一篇，锤铸防止“多数专制”与“三权制衡”的根基。富兰克林教授朗声道：“立法机关由众议院代表民意，参议院兼顾邦权；执行机关总统由议会推举而非世袭；司法机关则坚守大义公约与宪章。”台下掌声如海浪，既为新制度的开端鼓舞，更为区域自治与中央统一的融合而欢欣。
二 危澜议辩
选前辩论在大堂西廊举行。西南州候选人梅里特·吴，一位自幼习水墨的青年画师，主张“艺术教育应入小学”，以文养民；南洋商贾洛伦佐·胡以实业为要，提议“丝路工贸联营”，以银票与股份制促繁荣。两人各执一词，竟如中国古典书院的辩经，更似西方哈佛的戏剧赛场。墨溪道人出面调停，援引孔子“和而不同”与洛克“财产权利”并举之说，令辩坛化险为夷。
三 电讯之光
斜阳映照议事堂东翼，哈佛物理讲席亚当·伯克与剑桥机械师海廷·艾登，共同演示新式电讯塔原型：铜线与磁石并联，摩斯电码闪烁登台，瞬息传递千里。伯克解释：“通信自由乃民主之脉，若能在联邦疆域架设电讯网络，民意飞速回合，议会决策亦能实时校对。”铁翎公主令在场诸侯书写“通信自由章”，毅然将此条列入新宪，号召百邦共筑“炬网”。
四 票箱启封
夜色降临，三日票期届满。议事堂外数十个花梨木票箱被依次端上台阶。李叙言与亚兰索分持铜印、折剑与书卷，候补两位女史监封侯印。烛火如星海，他们亲手插入“选票大钥”方盒，封印铃铛骤响，象征联邦之声已然传来。
五 新议员宣誓
晨钟初响，议事堂内外万人簇拥。新选的众议员百余人步入大堂：有渔汛里崭露头角的吴才子，有南洋轮船的华裔船长，也有蒙疆游牧的学者代表。参议院则由各邦前任议员轮值，象征为地方与联邦之间的桥梁。总统候选人托马斯·维若现身，他曾随百侠入海剿盗，又研学新式水泵与堤坝修筑，兼具侠义与实务精神。他握剑与手卷，朗声宣誓：“吾等当遵大义公约、美国宪法与共议章程，以民意为核，以科学为绳，护此联邦永固。”群臣、学士与侠客齐齐大喝，鞭炮与火炬同燃，照亮漫长夜空。
六 联邦新梦
仪式散去，议事堂外的广场上，人们载歌载舞。南洋的竹竿舞、月支的鹰羽鼓、西北的骑士舞与中原的鼓乐汇合，构成一曲共治之歌。梅里特·吴在广场中央泼墨挥毫，一幅“炬联万邦图”徐徐铺开：折剑与书卷环绕八方，十七座炬塔与十一星徽相映，周围刻满《权利法案》与《大义公约》条文。
夜深时分，托马斯·维若与凯瑟琳·沃尔顿在议事堂顶层瞭望。风拂星河，他把玩手中的折剑徽印，“联邦的根基在于分权与尊重多元”，他低声道；沃尔顿将一艘小型电讯信号艇模型摆在栏杆上，“科学与制度，须与侠义同在，方能长明不灭。”
炬光与电光在夜幕中交织，奏响大同联邦的新纪，也昭示着一个既承载东方式仁爱，又融合西方式法的文明新篇。
作者有话说
策写《百侠录》系列，最初源于一个信念：以侠者之剑与哲人之笔，搭建东西文明对话的舞台。东方仁义与西方理性，这两条看似平行的河流，在史诗般的叙事中找到了交汇，于刀光与书卷的交织里，流淌出兼容并蓄的共治精神。每一章，我都试图让侠义护佑人心，让学术照亮世界——这正是“折剑书卷”的真义。
乃是希望将现代政治理念与传统侠义精神并置，显示科学与制度同为社会安定之基。无论是棱镜折出的光谱，还是电码闪烁的信号，都在提醒我们：实证与言说，才是跨越时空的真正炬光。
百学苑中的诸邦代表，既要研讨草木医理，也要分权制衡；既可纵论万有引力，也要铭记《权利法案》的宗教与言论自由。这部作品的目的，不只是讲述一个乱世英雄的传奇，而是借故事之翅，托举一场对“正义”“自由”“共治”“理性”的跨文化思辨。
感谢每一位与《百侠录》同行的读者。愿你我心怀侠义之诚、科学之明，共同守护人类文明的炬火，让它在纷乱时代愈燃愈盛。
更新时间：2025-07-07 03:03:58